揭秘朱元璋修濠州城建中都皇城其周长都是九里三十步

          临淮关镇  史 兵

     早在吴元年收复濠州后，朱元璋马上升濠州为临濠府。洪武元年（公元1368年）朱元璋下诏整修濠州城。整修的濠州城周围九里三十步，高二丈五尺，有六个城门、九条街、二十四坊。有府城隍面（东城隍庙）和县城隍庙（南城隍庙）两座城隍庙，现在遗址尚在。

洪武二年(1369年)九月　朱元璋下诏，以临濠为中都，建置城池宫阙，如京师之制，从此，一个动用百万之众，征集全国物资，耗用万万计银两的浩大的中都工程，在这里开始了。到洪武八年朱元璋罢建中都城，当时尚未完工的中都内皇城的周长也是九里三十步。

这里出现的九里三十步，一个有趣的数字，就是说城墙的周长（或是建筑群的周回）一共九里三十步。古代三百六十步为一里，五尺为一步.计算城墙的时候就用里,不足一里用步。

九里三十步反复地出现在宋代以来的宫殿、苑囿和坛的建筑基址周回尺寸，到明代以后的许多城池墙垣的周回尺寸中，更是很多的都是九里三十步，除了上面提到的古濠州城和中都皇城，还有北京的天坛建筑群外周垣九里三十步。古泗州城，周长九里三十步。萧城旧址《读史方舆纪要》说“城周十四里，南临汴水，方九里三十步，东南绕城有隍，西北无隍”。

    为什么古代帝王们会这样喜欢使用这个数字来规范自己的城池或建筑群的周回尺度呢？史料中没有一个十分贴切的解释，只有一个大致的推测：这里所看重的其实是两个基本的象征性数字，一个是“九”，这就是阳数中的最尊者。“九”这个数字代表了最阳刚、最高贵、最权威的东西，所以才会有“九重宫阙”，才会有“九五之尊”，才会用九开间来代表一座建筑物的至尊至贵。九者，阳数之尊；三十者，阴数之至。九与三十这两个数字的结合，则可以达阴阳和合的圆满境界。这不就是古代中国人所梦寐以求的境界吗？将一座建筑群用代表了阴阳和合的“九里三十步”来定义，是否就寓意了中国人所向往的“太和充满”的至尊、至敬、至圆、至和的意境了呢？这或许就是明初洪武帝朱元璋用“九里三十步”来规制他的宫殿和南郊天地坛周回尺寸的可能原因之所在。