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  • #佳作奖#我读老舍抗战文学经典

    2016/07/31 17:16:47 发布56514 浏览5 回复0 点赞
丁运时
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                                 我读老舍抗战文学经典

 

    在中国现代抗战文学的宝库中,煌煌九十余万言、堪称鸿篇巨制的《四世同堂》是一颗永远璀璨的明珠。这是老舍先生所著的最长篇幅的小说名著,也是他最好的经典文学作品。

《四世同堂》特色突出,风格鲜明,迥异于其他抗战文学作品,其表现的是在罔罔的时代沉落的威胁中,北平沦陷区八年间普通民众的悲惨生活,寄寓了作者深刻的同情与悲悯。虽然不是正面描写叱咤风云的抗战场面,而是撷取小羊圈胡同的小人物这一特定群体为国民的代表,通过他们在抗战期间的遭遇,控诉和揭示了日本侵略战争给国人带来的深重灾难和无尽屈辱,同时也深刻地反映了民族觉醒的伟大历程,其中蕴含着民族大义和家国情怀的沉重主题,读来令人震撼,发人深省。

老舍先生是道地的北平人,对于京味生活格调与风情谙熟于心,融入笔端则京腔京韵十足,此种鲜明的风格,若从他的作品中去寻找范例,可谓俯拾皆是。《四世同堂》同样如此,皇城根,颐和园,胡同,四合院,石榴树,什刹海,中山公园,京戏,大鼓……小羊圈胡同虽然是作者虚构的一个典型环境,胡同各色人等也是子虚乌有,但读来丝毫不觉得突兀,反而显得很真切,仿佛就是我们身边,这就是细节真实的力量与文学艺术的魅力。后来的与小说同名的电视剧,特地请来京韵大鼓圣手骆玉笙先生演绎主题曲《重整河山待后生》,可谓深得原著京派风格之真昧。

然而,以为老舍先生以北平为小说发生地,以胡同百姓生活为素材,仅仅是因为擅长驾驭这种题材的话,则是肤浅的。作品确实把北平和北平人刻画得栩栩如生,风味纯正,但探寻小说的主题,则有更深刻的意义。小说字里行间,不乏对北平的美的细致描述与由衷赞叹,而这种美,在战争的威胁戕害与异族的侵略蹂躏的背景下,则尤其教人觉得痛心。如果说,“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看,那么,小说的隐含着的一层意义恐怕就在于此,小说第一部取名《惶惑》,恐怕就是寓意于作为战时沦陷区的北平,越是富于自然风光之美、历史人文之美,越是一场令人恐惶的悲剧。

细细思量,小说的发生地为何定为北平,而不是其他的抗战激烈的地方,甚至不是中华民国的首都南京呢?众所周知,南京虽然是民国首都,但从历史积淀与文化渊源来说,都比不上古都北平。明清数百年的经营,让北平成为国人心目中的真正的都城,其首善之区的地位无可匹敌。显赫的皇家威仪、世界中心的荣光、秀美风光、灿烂文化,让北平人心中生发出天朝大国的自豪与骄傲。而一旦这种尊严被侵略所打破,尤其是文化的自信因沦陷多年被异族文化入侵、压制、蚕蚀,便愈发地凸显出国民面临民族大义何去何从抉择的严峻性,便愈发地突现出国民迸发家国情怀的生死存亡的急迫性。由此可见,抗战时期的北平是整个中国的缩影,北平人则是整个国民的代表,如此典型环境与典型人物,岂不正是彰显民族大义与家国情怀最好的载体吗?

《四世同堂》作为文学作品,其表现抗战的“宏大叙事”,在于年代久长、人物众多、关系复杂、事件繁多、卷轶浩繁,但更多是通过细节的逼真来呈现,从而达到以微见著的艺术效果,从这个意义上来讲,《四世同堂》不是一部壮怀激烈的抗战史,却是一部波澜壮阔的抗战史诗。

小羊圈胡同人物的众生相,形象地代表着国民在抗战时期的表现,或者可歌可泣,或者可恨可鄙,可哀其不幸,可怒其不争——与世无争的钱默吟老人,由诗人变为战士;具有反抗精神的祁瑞全,出走后一直走在抗战的道路上,直到胜利,他机智勇敢,是国民活力与希望的象征;祁天佑,不堪日本人的侮辱而跳河自杀,保持了个人气节;尤桐芳、高第,觉醒的中国人,走上了反抗的道路……而书中的反派,则同样摆脱不了悲惨的命运:祁瑞丰、蓝东阳、冠晓荷,一众汉奸,他们丑、脏、无耻、狠毒,是人中的垃圾,而是日本人的宝贝,最终或被主子活埋,或饿馁而死,不得善终;大赤包,狠毒霸气,却死于非命;招弟,更沧为可耻的叛徒特务……在面临日益严峻的民族危机,每个国民都必须作出明确的抉择,但是偷生则意味着无生,这是小说第二部《偷生》的寓意,从而体现了国民从迷昧到缓慢觉醒的历程!

是中国人,都免不了家与国孰轻孰重、何去何从的两难与困扰,家国情怀是我们绕不过去的一个永恒的主题。正如京韵大鼓中唱道:“月圆之夜人不归,花香之地无和平……”这是一个氤氲花香、爱好和平的国度,这是一个崇尚“四世同堂”式家庭天伦之乐的地方,从过去到未来,家是我们永远迷恋的归宿。因此,祁老人的梦想只是渴望圆满地度过80大寿而时势却百端搅扰,而祁瑞宣却是因为家的羁绊想出走反抗不能出走的人。但是,在日本帝国侵略的铁蹄下,古老宁静的生活被打破,在第三部《饥荒》中,小妞子在抗战胜利当日死于饥荒摧残,即便是祁老人,也被迫发出愤怒的吼叫,而瑞宣更是冲破了家国情怀的困扰,敢于承担,时时忧国,配合瑞全抗战……有种观点认为,老舍本意是批判传统的传统家庭观念严重影响了抗战,让人们苟且偷生,但笔者却分明从小说中看到作者对四世同堂式生活的眷恋。毕竟,抛开一时一地的得失,作为四大文明古国之一,为何只有我们中国能屹立于世界文明林而始终不倒,重家庭观念、无论如何要生存下去的毅力与决心,才是一个民族生存的动力与精神支柱!

2015年是世界反法西斯暨中国人民抗日战争胜利70周年,阅读抗战经典《四世同堂》,重温先辈在那个特殊年代的惨痛经历,分享他们被侵略的痛苦与抗战胜利的荣光,我们感同身受,我们永世不忘!《四世同堂》震撼和教育着每一个读者,当面临民族大义与家国情怀的考验时,我们必须作出正确的抉择,投身于复兴中华的伟大梦想!




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笔者创作简历:

    丁运时,男,作家,作家协会会员。十三岁开始发表作品,多年来,曾在各地报纸上如中国青年报、中华读书报、光明日报、工人日报、新民晚报、羊城晚报等发表诗歌、小说、散文、评论等文学作品数百篇,达数十万字;

    近年来,开始参加全国征文比赛,曾获得各类上百项征文或征集奖项,擅长于征文写作。

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    陈友田
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    注册:2016/05/19 11:03:56

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    主题立意评委点评:读《四世同堂》,品家国情怀。


    1楼 回复于 2016/08/02 11:23:34 0 回复
    吴如洋
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    语言文采评委点评:《四世同堂》,中国的《战争与和平》。

    2楼 回复于 2016/08/02 15:09:43 0 回复
    王士雨
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    作者从原著的历史背景、作家经历、作品主旨等方面进行研究,指出原著的社会意义和历史价值。条理清楚,有理有据。17.8分

    3楼 回复于 2016/08/09 17:21:50 0 回复
    王士雨
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    作者从原著的历史背景、作家经历、作品主旨等方面进行研究,指出原著的社会意义和历史价值。条理清楚,有理有据。17.8分

    4楼 回复于 2016/08/09 17:21:50 0 回复
    陈自强
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    5楼 回复于 2016/09/27 19:23:07 0 回复
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